Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) поклонялся Всевышнему днем и ночью, в уединении и среди людей. Поклонение никогда не утомляло его. Наоборот, лишь приумножало в нем стремление к покорности пред своим Создателем.
Разве мы не видим подтверждение этому в его ночных молитвах, когда от продолжительного стояния его ноги опухали, и кожа на них трескалась?
Наблюдая это, его супруга ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) говорила: “Зачем ты это делаешь? Разве Аллах не окутал тебя Своим всепрощением?”
Однако посланник Аллаха отвечал: “Разве не надлежит мне быть благодарным рабом Творца?”
То есть осознание безграничного числа благ и понимание того, Кто их истинный Даритель, наполняли его душу благодарностью пред Всевышним и укрепляли связь с Ним.
Когда приближалось время очередной молитвы, посланник Аллаха переполнялся страстным желанием ее совершить. Он с нетерпением дожидался этого момента. Когда же время наступало, он, обращаясь к муэдзину, говорил: “О Билял, принеси нам облегчение [скорее произнеси слова азана], дай покой и отдых через молитву!”
Молитва Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) — это молитва любви и особой близости меж творением и Творцом. Ведь не зря посланник Аллаха говорил: “Моя радость, мое истинное наслаждение заложено в молитве” .
Каждая его молитва, каждое движение при ее совершении: стояние это или сидение во время ташаххуда, поясной поклон или земной — все это провозглашало собой и будет провозглашать: “Воистину, ты, о Мухаммад, — посланник Аллаха, и нет в этом ни малейшего сомнения!”
____________________________________________
1. См.: ан-Навави Я. Нузха аль-муттакын. Шарх рияд ас-салихин. Т. 2. С. 84, хадис № 1161.
2. См.: Абу Дауд С. Сунан аби дауд [Свод хадисов Абу Дауда] Рияд: аль-Афкяр ад-давлийя, 1999. С. 539, хадис № 4986, “сахих”.
3. См.: ан-Насаи А. Сунан ан-насаи [Свод хадисов имама ан-Насаи]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлийя, 1998. С. 416, хадис № 3940, “сахих”.
Из книги Ильдара Аляутдинова «Незабываемые страницы истории»
